現実創造の仕組み　①

どのようにして、一人一人の現実が作られるのか？

仏教もその内容を伝えてきたと思います。それでは、「意識とエネルギー」の観点から、現実創造の仕組みをお話ししたいと思います。

この話は、このブログ記事からシリーズで続きます。

仏教では、現実を作る原因は、それぞれの人の３つのカルマ（業）であると言います。

①行動

②言葉

③感情・意識

これら３つが現実を作る「原因」です。

特に、③感情・意識が一番重要で、すべての現実を生み出す根本になります。

順番で行くと、

③感情・意識　

→　②言葉　

→　①行動　

→　現実となります。

現実（結果）は映画のスクリーンに映った映像のようなものです。

そして、それぞれの人のカルマ（原因）が映写機にセットされたフィルムのようなものです。

現実（外にある結果）を変えたければ、映写機のフィルム（内にある原因）を変える必要があるのです。

つまり、あなたが目の前にある「環境や状況や他人」を変える為に、何か行動をするわけではないのです。

逆に、イライラしているあなた自身のカルマを阿弥陀仏(Amida Buddha)にまかせ、光あふれる内なる意識状態に戻ることに集中するのです。そうすると、あなたは抵抗を手放して、目の前の現実をそのまま放っておくことができるのです。

その結果として、徐々にあなたにとっての現実が変わっていくのです。

その実践方法を仏教は伝えているのだと私は思います。

本来、現実は、良いとか悪いという意味を持たない「中立」なものです。

ところが、人間は皆「こうあるべき」という「色眼鏡」をかけて現実を見て、自分にとって良いか悪いかの判断をしています。

そして、あなたは自分の思い通りではない現実に対して、ネガティブな感情を抱きます。

そこで、あなたは不快な現実を変えようとするのですが、なかなか変わりません。

アインシュタインも言っているように、問題を生み出した周波数と、解決の周波数は異なります。

問題を生み出したマインドセットでは、決して解決はできないのです。

言い換えると、現実ごとに登場人物を変えながら、似たような問題を永遠に作り出し続けるのです。

ですから、例え環境や状況を変えても、問題の種類は変わりません。

それは、あなたのカルマ（＝映写機のフィルム）を変えていないからです。

ところで、本来、中立である現実を問題視しているのは、人間に内在している「エゴマインド」の働きです。

このエゴマインドとうまく付き合うことで、あなたは解決の周波数に移行することができるのです。

ということで、次回は「エゴマインド」の特徴と対応策についてお話しします。

（②に続く）