現実創造の仕組み ①
どのようにして、一人一人の現実が作られるのか？
仏教もその内容を伝えてきたと思います。それでは、「意識とエネルギー」の観点から、現実創造の仕組みをお話ししたいと思います。
この話は、このブログ記事からシリーズで続きます。
仏教では、現実を作る原因は、それぞれの人の３つの業（カルマ）であると言います。
① 行動
② 言葉
③ 感情・意識
これら３つが現実を作る「原因」です。
特に、③ 感情・意識が一番重要で、すべての現実を生み出す根本になります。
順番で行くと、
③ 感情・意識
→ ② 言葉
→ ① 行動
→ 現実となります。
現実（結果）は映画のスクリーンに映った映像のようなものです。
そして、それぞれの人のカルマ（原因）が映写機にセットされたフィルムのようなものです。
現実（外にある結果）を変えたければ、映写機のフィルム（内にある原因）を変える必要があるのです。
つまり、あなたが目の前にある「環境や状況や他人」を変える為に、何か行動をするわけではないのです。
逆に、イライラしているあなた自身の波動を、光のエネルギーに満ちた内なる意識状態（＝阿弥陀仏(Amida Buddha)）に戻すことに集中するのです。
すると、あなたは望まない現実に抵抗する波動を手放して、そのまま放っておくことができるようになります。
その結果として、徐々にあなたにとっての現実が変わっていきます。
その具体的な実践方法を、仏教は伝えているのだと私は思います。
現実とは、良いとか悪いという意味を持たない「中立」なものです。
ところが、人間は皆「こうあるべき」という「色眼鏡」をかけて外界を見て、自分にとって良いか悪いかの判断・ジャッジをしています。
そして、あなたは自分の思い通りではない現実に対して、ネガティブな感情を抱きます。
そこで、あなたは不快な現実を変えようとするのですが、なかなか変わりません。
アインシュタインも言っているように、問題を生み出した周波数と、解決の周波数は異なります。
問題を生み出したマインドセットでは、決してそれを解決することはできないのです。
言い換えると、あなたはそれぞれの現実ごとに登場人物を変えながらも、似たような問題を永遠に作り出し続けるのです。
ですから、例え状況を変えても、問題の種類は変わりません。
それは、あなたが自身のカルマ（＝映写機のフィルム、あなたの周波数）を変えていないからです。
ところで、本来、中立である現実を問題視しているのは、人間に内在している「エゴマインド」の働きです。
このエゴマインドとうまく付き合うことで、あなたは解決の周波数に移行することができるのです。
ということで、次回は、その特徴と対応策についてお話しします。
